信長、秀吉、家康の大義の違い

さて徳川家康さんさ　とその前に

信長、秀吉、家康という3人の天下人ですが

私のリーディングだとかなり違うのです

 

何がというと行動の根本である大義というものが

 

信長の大義は民衆に対しての大義と感じなのです

 

大量虐殺等非情なイメージですが　この方の大義は天下を統一して

民衆のための国家というのがあったのだと

 

その為の天下取り　そしてそこに至る方法は問わずで

なのでこの方の政策って民衆にとってはありがたいことばかり

 

例えば滋賀辺りから京都に行くまでに　寺社やらが勝手に通行税とってですね

その数が30近くもあったり

業者なんかが今でいう独占禁止法に抵触しまくってって　物価をめっちゃ押し上げてたり

民にとっての悪しき慣習を徹底的に取り除いて行ったじゃないですか

 

京都に入った時は1銭斬りといって1円でも盗んだら首チョンぱしますという

法を整備し治安維持に努めたり

 

未来からやってきた男なので近代的な人権を重視した国家づくりが大義だったかと

生きていたら中国にも進出したでしょうが　これも今でいうとこの貿易の拠点を作って貿易黒字を～の発想でしょうし　はい

 

さて秀吉さん　実はこの方には国家プランや大義というものはなかったと思います

全て信長公の猿真似で

この方のばあいは政治理念うんぬんよりもいまでいうとこの内閣支持率を上げるであったり選挙に勝つためにの人気取り

世間からの支持をいかに集めるかだったのだと

それが結局派手好みで世間の耳目を集め人気を取る

 

だったとかんじます　ま、其の甲斐あって太閤さん人気未だ絶大ですから

 

では家康さん

この方の大義ってやはり中国的といいますか

天に対してといいますか　自分はこれだけのすばらしい大義があるのだから

けのこの国の統治者となる権利がある

 

そんな感覚なのです

ま、第二の光秀や自分のように主君を倒してしまおうという人間を作らないために朱子学という学問を導入し　学問（思想）で国を統治しようとした博識ですから

 

ちなみにこの方戦国屈指の読書家と言われておりますが

実はそれらって人質時代の今川家で養われたと感じます

 

人質で悲惨な目のイメージですが　多分そんなことなかったと感じます

人質ではあるが将来は家老になって今川家を支える人材

 

そんな感じで高度な教育を与えてたと感じます　はい

他家であれば文化水準が低かったでしょうが　文化度の高い今川家に人質

というのはこの方にとって本当にラッキーだったと感じます

 

織田家じゃなくてよかったねと

家康さんってめっちゃ執念深いじゃん　長男信康を斬る羽目になった時

家老の酒井さんは信長に言い訳しなかったのですが

 

後年酒井さんが息子の領地が少ないことを家康に愚痴ったら何十年前のこの事件を持ち出しお前でも息子がかわいいかといったり

今川の人質時代家康をいじめてた人間を後年探し出して処刑したり

逆に助けてくれてた人物は褒美上げたりと

 

水に流せない方なのですが　実は今川氏に対して恨みやらあんま持ってないっすよね～

 

その証拠に晩年今川氏の本領だった駿河で隠居してたりで

もし嫌な思いでしかなかったら絶対駿府になんか住まない男だったと思うのです　はい